�nvĂtĂturi corecte si �nvĂtĂturi gresite despre nastere, botez si despre copiii mici

[nectaria]

De la cate zile se poate boteza copilul ? Botezul copilului ar fi bine sa se facă la 40 de zile. Daca pruncul este in primejdie de moarte se poate chiar din prima zi.
--- Ce este cristelniţa?
Cristelniţa este vasul din metal in care se face Sfantul Botez.
---La botez se pun bani in cristelnita ?
Nu se pun bani in cristelnita si nici altceva in afara de untdelemn sfintit, pe care-l pune preotul.
--Taierea motului este o datina sau o taina; daca se face si ce reprezinta ?
Aceasta nu este o taina, ci o datina batraneasca si un prilej de veselie intre neamuri. Nu are nici o legatura cu credinta.
---In cazul in care a pierdut sarcina, mama trebuie sa respecte toate randuielile de lauzie?
In acest caz lauza trebuie sa respecte toate datinile lauziei, dar sa spuna preotului ca a pierdut sarcina, pentru a i se citi o rugaciune speciala.

[nectaria]

--Exista in unele locuri obiceiul, dat de unii preoti drept canon, pentru ispasirea pacatului avortului, anume de a boteza copii, iar la botez sa aprinda atatea lumanari si sa foloseasca atatea cr�sme, cate avorturi are. Este bun acest obicei ? A increstina copii este bine si se poate face aceasta milostenie. Aprinderea mai multor lumanari si folosirea mai multor crasme este un obicei pe care nu-l gasim nicaieri in cartile sfinte. Este o inventie. Dar, ca la orice pacat, pentru a fi iertati de Dumnezeu in primul rand trebuie pocainta si hotararea de a nu mai face astfel de pacate.
---ESTE CORECT A SE REPETA BOTEZUL?
Dupa cuvantul Sfantului Apostol Pavel care zice "un Domn, o credinta, un botez" (Efeseni 1;5) nu, pentru ca pacatul stramosesc nu se poate repeta si atunci savarsirea unei alte Taine a Botezului in numele Sfintei Treimi ar fi inutila. Pacatele personale savarsite dupa Botez se iarta printr-o alta Sfanta Taina, cea a Spovedaniei, care se mai numeste si "al doilea Botez".
Botezul se poate repeta si este strict necesara repetarea lui daca nu a fost savarsit in numele Sfintei Treimi. Orice Botez este considerat valabil doar daca a fost savarsit in numele Sfintei Treimi. In acest caz, daca un credincios apartinand Bisericilor Romano-Catolica, Calvina sau Lutherana, ori altor culte neoprotestante care savarsesc Botezul in numele Sfintei Treimi, trece la ortodoxie, acestuia i se administreaza doar Taina Mirungerii. Precum este imposibil ca un om sa primeasca de doua ori preotia, asa este imposibil ca acelasi om sa fie din nou botezat (acela care a fost corect botezat ).
---ESTE CORECT BOTEZUL PRIN STROPIRE ?
Nu. Pentru cei botezati la varsta maturitatii, se pot folosi vase mari. Exceptional, oamenilor batrani si bolnavi li se poate face Botezul stand in pat si turnand apa peste ei de trei ori, ca si cum s-ar afunda in apa, pentru ca Sfantul Apostol Pavel vorbeste despre "baia nasterii celei de-a doua" (Tit 3;5).
---COPIII MORTI SE BOTEAZA ? DAR CEI LEPADATI SAU AVORTATI ?
Sfintele Taine, acele lucrari sfinte si sfintitoare, se administreaza doar persoanelor vii pentru ca acestea sa-si poata exprima vointa lor in raport cu lucrarea Tainei. Chiar daca la botez credinta e marturisita de nasi, vointa copilului nefiind capabila atunci pentru un asemenea act, botezul nu se poate administra copiilor morti. "S-a hotarat sa nu se dea Euharistia trupurilor moarte, caci scris este: <Luati, mancati> (Matei 26;26), dar trupurile mortilor nu pot lua si nici manca" (canonul 83 al sinodului al VI-lea ecumenic). "Presbiterii sa nu boteze din nestiinta pe cei care au murit deja..."(canonul 18 al sinodului de la Cartagina). "Daca copilul moare nebotezat din neglijenta parintilor sai, parintii se inlatura de la Impartasanie pe trei ani, mancand in acesti trei ani mancare uscata si sa se roage, ca sa capete milostivire" (canonul 37 al Sfantului Ioan Postitorul). Asa expun canoanele aceasta problema. Deci parintii unui prunc mort nebotezat trebuie sa marturiseasca in scaunul Spovedaniei, tinand cont de sfatul preotului duhovnic. Referitor la copiii avortati, in Moldova exista chiar un obicei de a boteza acesti copii in ziua Sfantului Ioan Botezatorul (7 ianuarie). Este chiar o bataie de joc fata de Taina Sfantului Botez! Aceasta inseamna de fapt o Taina savarsita fara prezenta primitorului, adica a celui asupra caruia actioneaza harul celor 7 Sfinte Taine. Un slujitor care face o astfel de slujba nu este decat un fur de cele sfinte. Daca Biserica ar fi gasit necesara o asa practica, ar fi existat o slujba sau un ritual care sa faca exceptie de la slujba obisnuita a Botezului. Ori, asa ceva nu exista. Exista insa o "randuiala" foarte ciudata: stropirea unui mormant cu apa sfintita si rostirea formulei botezului. Insa niciodata botezul unui mormant nu poate fi unul si acelasi cu botezul unui prunc viu! Iar referitor la pruncii avortati botezul lor e chiar un paradox: incercarea de a sfinti o crima. Avortul este de fapt ucidere, caci stiinta a dovedit existenta unei fiinte vii imediat dupa momentul fecundatiei, iar Sfantul Vasile cel Mare a spus: "Femeile care-si omoara copilul in pantece prin mestesugire se supun canonisirii ucigasilor" (canonul 2). Deci se cuvine ca atat femeia care a savarsit pacatul, cat si sotul sau sa-si marturiseasca pacatele, ascultand sfaturile duhovnicului.

[nectaria]

COPIII EPILEPTICI SUNT CEI CARORA NU LI S-AU CITIT LA BOTEZ RUGACIUNILE DE EXORCIZARE (LEPADARILE) ? Bineinteles ca nu, deoarece efectul Botezului nu este conditionat de citirea sau necitirea exorcismelor. Se stie ca un botez savarsit in graba, prin rostirea doar a formulei botezului, este valabil la fel ca un botez la care s-a oficiat toata slujba. Insa si citirea exorcismelor isi are rostul ei : inlaturarea celui rau. Din acest motiv recitirea exorcismelor pentru copilul epileptic mai poate fi ingaduita; repetarea Botezului insa nu. Insa si aceasta repetare a exorcismelor pune multe semne de intrebare, deoarece impotriva celui rau avem alte slujbe (exemplu Molitvele Sfantului Vasile cel Mare ).
---DACA SE BOTEAZA MAI MULTI PRUNCI LA ACEEASI SLUJBA A BOTEZULUI, DOAR PRIMUL ESTE CEL BOTEZAT DEPLIN ?
Categoric nu. Puterea sfintitoare a apei ramane aceeasi pentru toate persoanele care s-ar cufunda in ea. Ea ramane apa sfintita chiar si dupa savarsirea Botezului, dar pentru ca in ea s-au cufundat pruncii, nu se consuma, ci se varsa intr-un loc curat, special amenajat numit umivalnita. Validitatea Botezului mai multor copii in aceeasi apa este atestata si de practica veche a Bisericii, de a boteza multimi de catehumeni in bazine special amenajate. Ce s-ar face oare un preot care boteaza, spre exemplu, un orfelinat intreg ?
---BOTEZUL SE FACE CU APA CALDA SAU RECE ?
In toata istoria crestinismului nu este mentionat nici un caz in care s-a folosit apa calda. Crestinii de azi insa, mai ales pe timpul iernii, dintr-o slabiciune a credintei lor si necunoasterea lucrarii Botezului, obisnuiesc sa ceara apa calda. Desi grija lor este oarecum justificata, totusi ea devine exagerata. Nu se cunosc cazuri de copii care sa se fi imbolnavit in urma Botezului.

[nectaria]

---ESTE BINE CA MAMA SI TATAL SA PARTICIPE LA BOTEZUL PROPRIULUI SAU COPIL?
In toate canoanele Bisericii Ortodoxe nu se gaseste nicaieri interdictie asupra parintilor de a participa la Botezul propriului prunc. Raspunsul este insa urmatorul, si vom vedea si de ce: daca botezul se face pana la a 40-a zi de la nastere, mama nu poate intra in biserica; daca Botezul se face dupa cele 40 de zile de la nastere, mama poate participa la slujba, insa cu conditia ca mai inainte sa i se fi citit "Rugaciunile care se citesc dupa 40 de zile femeii care a nascut".
In ceea ce-l priveste pe tată, el nu are nici o restrictie de a nu participa la botezul propriului copil.
In zilele noastre se neglijeaza foarte mult randuiala femeii dupa nastere in cele legate de biserica. Exista astfel "Randuiala in ziua intai la femeia lauza", apoi in a 8-a zi de la nastere "Rugaciunile la femeia lauza" si "Rugaciune la insemnarea pruncului", iar in ziua a 40-a slujba mai sus mentionata. De asemenea dupa randuielile canonice, in conditii normale pruncul trebuia botezat in ziua a 7-a de la nastere (canonul 37 al Sfantului Ioan Postitorul), sau mai tarziu (secolul al XI-lea), cel mult in a 40-a zi. Se interzicea depasirea acestui termen. Acest obicei, ca mama sa nu participe la Botezul pruncului sau s-a pastrat din aceste vremuri. In vremurile actuale ele insa nu se mai respecta si, cum am aratat mai sus, mama poate sa participe la slujba dupa ce i s-a oficiat randuiala la 40 de zile, dar si celelalte randuieli, nu toate deodata, ci fiecare la timpul ei.
---CE ESTE "RANDUIALA IN ZIUA INTAI LA FEMEIA LAUZA"?
Este o sfintire mica si speciala a apei, legata direct de aceasta zi. Cineva din membrii familiei sau moasa (nu doar moasa, cum se obisnuieste in unele locuri) vine la preot cu putina apa intr-un vas. Preotul o sfinteste si din ea gusta lauza si se stropeste ea si pruncul. Se mai obisnuieste ca din aceasta apa sa se toarne in baia (scaldatoarea) pruncului. La ziua intai se face deci sfintirea apei de catre preot, pe care o poate folosi lauza in loc de alte sfintenii pentru ea si pentru copil. Este o slujbă specială, care durează foarte putin, 3-4 minute doar.
---CARE ESTE RANDUIALA IN ZIUA A 8-A?
"Rugaciunile la femeia lauza" sunt molitfe de curatire pentru mama si celelalte femei care s-au atins de ea, rugaciuni care se citesc la 8 zile dupa nastere. Cu acest prilej preotul stropeste casa cu apa sfintita si insemneaza pe prunc la frunte, la gura si la inima, binecuvantandu-l. "Rugaciunea la insemnarea pruncului, cand i se pune numele" este pentru punerea numelui copilului si incheie molitfa la 8 zile dupa nastere.
Din nefericire aceasta randuiala nu se pastreaza dect pe alocuri, mama si pruncul rezumandu-se, in cel mai fericit caz, sa vina la biserica sa i se citeasca aceasta randuiala, ceea ce este partial bine deoarece nu se stropeste casa cu apa sfintita si mama nu are voie sa intre in biserica. Pe de alta parte, mama poate fi inca slabita si acest efort ii poate dauna.
La 8 zile, i se citesc mamei de catre preot rugaciunile speciale. In cartea de slujbe numita Molitfenic, este scris ca preotul trebuie sa mearga la casa lauzei si sa citeasca aceste rugaciuni. Nu am vazut nicaieri sa se respecte aceasta randuiala. Majoritatea femeilor care au nascut fie sar peste aceasta molitfa de 8 zile, fie vin la biserica la 20 de zile dupa nastere cerand sa li se citeasca "jumatate de molitfa". Cel mai bine este sa respectam ceea ce se spune in Molitfelnic, adica la 8 zile dupa nastere, sa chemam preotul acasa pentru a ne citi respectivele rugaciuni.

[nectaria]

CUM SE PROCEDEAZA IN ZIUA A 40-A? Pruncul e adus la biserica chiar de mama lui, care trebuie sa fie insotita si de nas, prilej cu care preotul citeste doua rugaciuni pentru curatirea mamei si trei pentru prunc, dupa care il imbisericeste, dandu-l nasului. Dacă copilul nu a fost botezat p�nă atunci, i se poate face atunci această Sf�ntă Taină.
---CARE ESTE ROSTUL NASULUI LA BOTEZ ?
Nasul (nasa) isi asuma raspunderea unei bune educatii spirituale pe care o va da copilului. De aceea persoana care joaca rolul de nas marturiseste credinta in locul pruncului. Se cuvine deci ca nasul sa fie un crestin ortodox capabil sa asigure o buna educatie crestina pentru copilul in locul caruia a marturisit credinta. Daca dupa Botez intervin niste relatii reci si distante intre nasi si familia celui botezat, aceasta e o mare greseala : intre nasi si fini, atat de cununie, cat si de botez, exista rudenia spirituala de gradul I, intocmai ca intre parinti si fii si apropierea sufleteasca e mai mult decat necesara.
---ESTE ADEVARAT CA MAMA NU TREBUIE SA IASA DIN CASA PANA IN ZIUA A 40-A DUPA NASTERE ?
Desigur ca nu. Nicaieri in Canoanele Bisericii si nici in istoria ei nu gasim prevederi referitoare la asa ceva. Problema insa trebuie pusa altfel: dupa nastere femeia este slabita si se recomanda repaosul si odihna chiar la pat daca e cazul, si nicidecum efortul fizic. De aceea se mai zice si ca, pana la 40 de zile, femeia care a nascut nu are voie sa faca nici una din treburile casei. Deci problema se pune mai mult din punct de vedere medical si nu religios.
---CE TREBUIE SA FACA FEMEIA CARE A NASCUT PRUNCUL MORT ?
Trebuie sa mearga la biserica pentru ca preotul sa-i citesca rugaciunile corespunzatoare, in pridvorul bisericii, dupa care poate intra in biserica. De asemenea trebuie sa-si marturiseasca si acest pacat la Spovedanie, deoarece se socoteste a se fi intamplat asa din cauza pacatelor parintilor.
---ESTE ADEVARAT CA, IN CAZ DE URGENTA, ORICINE POATE BOTEZA ?
Surprinzator, raspunsul este da. Oricine care este la randul sau botezat, deci este crestin ortodox, poate boteza pruncul muribund. Daca timpul ingaduie este de preferinta ca cel care boteaza sa fie un crestin cu o viata mai imbunatatita si sa fie barbat. Daca nu, chiar si parintii copilului il pot boteza. Important e ca cel care boteaza sa rosteasca formula Botezului : "Se boteaza robul ( roaba ) lui Dumnezeu ... in numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh". Daca nu exista conditii de afundare a pruncului, se poate boteza si prin stropire in chipul crucii. Iar daca pruncul traieste, părintii trebuie să-i spună preotului ce a facut, si-i face Taina Botezului.
---SE FAC BOTEZURI IN POST ?
Fireste ca da. Cum s-ar putea ca un copil sa moara nebotezat din cauza ca este post ? Botezul se poate savarsi in orice zi din an. Slujba Botezului nu are nici o legatura cu postul. Discutabila este insa petrecerea care se obisnuieste a se face in ziua botezului, aceasta intr-adevar neputandu-se face in post.
--- Ce este cr�şma? Ce se face cu ea?
Crasma este o panza alba pe care nasa o tine pe maini pentru a primi de la preot copilul, dupa ce este cufundat in cristelnita. Ea simbolizeaza curatia sufletului pruncului celui nou botezat. Nasa infasoara copilul mai intai cu aceasta crasma, dupa ce i se face copilului si Taina Mirungerii. Copilul va ramane infasurat in aceasta panza pana cand i se face baie.

[sandy_bell001]

Nectaria, sper sa nu fac vreo gafa, sau sa te superi....voiam sa te intreb, aca am observat din fotografii ca sotul tau e preot......asa e? Ei au voie sa-si boteze proprii copii, sau ii boteaza alt preot? Era o curiozitate. Sper sa nu te superi..........te pup.

[nectaria]

-LA BOTEZ, NASUL (NASA) TREBUIE SA SE INFASOARE CU CRASMA (PANZA ALBA) COPILULUI? Nu, acesta este un obicei babesc si trebuie inlaturat.
---După ce s-a născut copilul, ca să fie ferit de rău p�nă la botez, să i se pună sub pătuţ o mătură şi un săpun sau să i se lege usturoi la g�t.
Dacă diavolul ar fugi de mătură şi de săpun, n-ar mai fi nevoie de post şi rugăciune, de biserici şi de slujbe religioase. Ne-am lega fiecare c�te o mătură şi un usturoi de g�t, un săpun �n buzunar şi gata, ar fugi toţi dracii, n-am mai avea ispite. Dar nu e aşa! Iisus spunea: "Acest neam de demoni nu iese dec�t numai cu rugăciune şi cu post" (Matei 17;21).
---CopiluI c�nd se naşte este deja cu şapte păcate.
De ce şapte şi nu nouă, de ce nouă şi nu două, ca �n jocul cu portocalele? Noi ştim că ne naştem doar cu păcatul lui Adam - NEASCULTAREA - datorită căruia vom şi muri trupeşte. �ntrebat despre copilul născut orb Iisus a spus: "Nici el n-a păcătuit, nici părinţii lui, ci s-a născut aşa ca să se arate prin el slava lui Dumnezeu" (Ioan 9;3).
---Dacă moaşa nu este curată la botez, copilul trebuie dus la vrăjitoare.
Nu poţi şti de la naştere cum va fi moaşa la botez. Şi apoi, ce să căutăm la vrăjitoare, c�nd �n Vechiul Testament vrăjitoarele erau omor�te cu pietre: "Pe vrăjitori să nu-i lăsaţi să trăiască!" (Exod 22;18) şi tot acolo Dumnezeu prin proorocul Isaia ne ceartă: "Ce caută poporul meu la ghicitori, vrăjitori, desc�ntători şi să vorbească cu morţii, nu se cade oare să alerge la Dumnezeul său?" (Isaia 8;19).
---Femeia gravida nu are voie să intre �n Biserică.
Nu este adevărat. Iisus a oprit să intre �n Templu (respectiv �n Biserica de astăzi) pe cel care este ne�mpăcat cu aproapele sau. "Dacă �ţi vei aduce darul tău �n altar şi acolo �ţi vei aduce aminte că fratele tău are ceva �mpotriva ta, Iasă darul tău acolo �naintea altarului şi mergi �nt�i şi �mpacă-te cu fratele tău şi apoi venind, adu darul tău" (Matei 5;23-24). O femeie gravidă �nseamnă binecuv�ntarea lui Dumnezeu peste ea şi peste familia ei şi tocmai acum are ea mai mare nevoie sa intre �n Biserică at�t pentru ea c�t şi pentru "darul lui Dumnezeu" ce-l poarta �n p�ntece. Oare Fecioara Maria după Buna Vestire nu a mai mers la rugăciune? Ba da!
---Nu este bine să-i cumperi copilului haine �nainte de a se naşte.
Este o superstiţie şi se spunea aşa fiindcă nu se putea şti ce va fi copilul: parte bărbătească sau parte femeiască.
---Femeia gravida să nu se uite la pisică deoarece va naşte copilul păros.
Zicala rom�nească "Ce semeni aceea răsare" este adevărată. După ce ai semănat poţi da cu orice, nu va ieşi din gr�u secară sau invers. Starea sufletească a femeii se va �ntipări �n sufletul noului născut. Fiţi buni şi veţi avea copii buni!
---Să nu-i tai copilului unghiile c�nd este mic pentru că apoi c�nd se va face mare va fi hoţ.
Dacă nu tăiem unghiile copilului c�nd este mic, s-ar putea să se zg�rie pe faţă, se poate lovi cu unghiile �n ochi, şi atunci vom regreta faptul că plecăm urechea la �nvăţăturile greşite ale unora. Obiceiurile nu se moştenesc, ci se �nvaţă, Iisus spunea că sluga va face ce vede stăp�nul făc�nd, iar copilul va face ce fac părinţii. Sunt şi alte cauze care duc la �ndeletniciri rele, dar feriţi copiii de ele. Trupeşte, spălaţi-i, tăiaţi-le unghiile şi nu se va �nt�mpla nimic rău, ba din contră vor fi mai sănătoşi. Cel mai mult contează dacă-i creştem �n credinţa ortodoxă, dacă �i �mpărtăşim la fiecare 40 de zile p�nă la 7 ani, iar după v�rsta de 7 ani, spovedanie şi �mpărtăşanie cel puţin de patru ori pe an. Duminica să meargă la biserică, să postească măcar miercurea şi vinerea, să se roage �n fiecare dimineaţă şi seară, să-i ferim de televizor.
---C�nd copilul este mic şi este bolnav, pentru a se vindeca trebuie v�ndut pe geam şi să-i pună alt nume pentru a nu-l recunoaşte bolile; dacă nu este răscumpărat pe lumea cealaltă nu mai este al părinţilor.
Acest obicei nu numai că nu are nici un fel de legătură cu Sf�nta Tradiţie Ortodoxă, dar ne şi intr

[nectaria]

Să nu speli lenjeria copilului după asfinţit că este păcat. �ntr-adevăr există un verset �n Biblie care spune aşa: "Trebuie să fac, p�nă ce este ziuă, lucrările celui ce M-a trimis pe Mine; căci vine noaptea, c�nd nimeni nu poate sa lucreze" (loan 9;4), �nsă aceste cuvinte se referă la viaţă şi moarte, la lucrarea spre m�ntuirea sufletului pe care trebuie să o facă fiecare credincios c�t timp este viu. Copilul trebuie ţinut curat, deci nu contează la ce oră din zi �i spală măicuţa lui lenjeria (doar să nu fie cruce roşie �n calendar). Contează doar, daca �ncep�nd cu v�rsta de 7 ani, mama lui �l duce la spovedanie şi �mpărtăşanie cel puţin �n cele 4 posturi mari ale anului pentru a-i spăla astfel "cămaşa sufletului".
---Ce se face cu părul pe care �l tunde preotul de la noul botezat?
Aceasta este scrisă �n carte (Molitfelnic) la r�nduiala slujbei Botezului: părul tuns de la copilul nou botezat se pune in cristelniţă (vasul �n care s-a făcut Botezul).
--- Cate lumanari trebuie sa aiba nasii la botez?
O singura lumanare pentru fiecare copil botezat.
--- Ce trebuie sa duca nasii la biserica pentru botez?
Lumanarea, crasma, faşa, un prosop şi un săpun, iar in unele locuri şi putin ulei.

- Ce trebuie sa duca parintii la biserica pentru botez?

Certificatul de nastere al copilului si... copilul.
---Cine trebuie sa tina copilul in brate? Nasul daca este un baiat sau nasa daca este fetita?
Nu e obligatoriu ca nasul sa tina doar baiat si nasa doar fata. Se poate si invers. Nu este o regula. Oricum este nevoie de ambii soti nasi deoarece cel care tine copilul nu poate tine si lumanarea.

[sandy_bell001]

Eu cand l-am botezat pe Razvan, am intrat in biserica, ca trecuse 40 de zile. Preotul m-a intrebat daca sunt curata trupeste mi-a citit rugaciune de la 40 de zile si m-a lasat sa intru. Ca daca nu tare as fi fost necajita......

[nectaria]

Nectaria, sper sa nu fac vreo gafa, sau sa te superi....voiam sa te intreb, aca am observat din fotografii ca sotul tau e preot......asa e? Ei au voie sa-si boteze proprii copii, sau ii boteaza alt preot? Era o curiozitate. Sper sa nu te superi..........te pup.
Nu ma supar deloc. Sotul meu nu e preot!
Copiii preotilor sunt botezati de alti preoti...asa se practica

[nectaria]

Eu cand l-am botezat pe Razvan, am intrat in biserica, ca trecuse 40 de zile. Preotul m-a intrebat daca sunt curata trupeste mi-a citit rugaciune de la 40 de zile si m-a lasat sa intru. Ca daca nu tare as fi fost necajita......
Si eu vreau sa merg cand va fi timpul la botezul bebelusului meu... astept sa treaca 40 de zile ! Cred ca orice mama vrea sa participe la botzul copilului ei!

[adynaacc]

chiar si eu credeam ca este preot.....sau cel putin ca a facut teologia si se pregateste mai ales ca este casatorit si vine si un bebe...

[adynaacc]

si eu vreau la fel de mult sa particip la botezul bebelui meu...

[nectaria]

chiar si eu credeam ca este preot.....sau cel putin ca a facut teologia si se pregateste mai ales ca este casatorit si vine si un bebe...
A terminat facultatea de teologie, acum e la master si daca va randui Dumnezeu va fi si preot

[AnaLori]

foarte interesant acest topic!!!felicitari Mari iti multumesc frumos ptr tot ce faci ptr noi si iti multumesc ca ne inveti cum sa ne crestem copii dupa voia lui Dumnezeu...copilul e un dar de la Dumnezeu si e frumos sa-i multumim Lui pentru darul trimis prin rugaciune si prin invatamintele pe care le dam copilului...noi ne rugam la Dumnezeu sa ne dea un bebe si dupa ce-l primim cam uitam sa-i si multumim

[nectaria]

foarte interesant acest topic!!!felicitari Mari iti multumesc frumos ptr tot ce faci ptr noi si iti multumesc ca ne inveti cum sa ne crestem copii dupa voia lui Dumnezeu...copilul e un dar de la Dumnezeu si e frumos sa-i multumim Lui pentru darul trimis prin rugaciune si prin invatamintele pe care le dam copilului...noi ne rugam la Dumnezeu sa ne dea un bebe si dupa ce-l primim cam uitam sa-i si multumim
Nasterea unui copil e cea mai mare binecuvantare pe care Dumnezeu o revarsa asupra familiei si suntem datori sa il crestem in credinta!

[AnaLori]

mari vroiam sa te intreb ceva legat de rugaciunea din ziua intai de la nastere...ai spus ca cu aceea apa se stropeste copilul si mama o bea...acea apa se duce la spital?si ai spus ca se pune in apa in primele trei zile de cand se aduce copilul acasa ca la spital il spala direct in chiveta si mai stiam ca un copil nu se spala pana nu-i cade buricul...stiu aiurea?

[nectaria]

mari vroiam sa te intreb ceva legat de rugaciunea din ziua intai de la nastere...ai spus ca cu aceea apa se stropeste copilul si mama o bea...acea apa se duce la spital?si ai spus ca se pune in apa in primele trei zile de cand se aduce copilul acasa ca la spital il spala direct in chiveta si mai stiam ca un copil nu se spala pana nu-i cade buricul...stiu aiurea?
Anghe rugaciunea aia se face in spital (de catre preotul spitalului) si se sfinteste apa, mama poate bea apa si bebelusul pentru ca e prea mic se stropeste cu ea...Acum insa nu se mai practica decat dupa ce mama vine acasa!
Copilul se spala imediat dupa nastere, il spala la spital pentru al curata... il speli ai acasa, nu are legatura cu buricul.... apa de la prima baita de la botez se arunca intr-un loc curat pentru ca e cu marele si sfanul mir care nu se da decat o singura data in viata, la botez!

[AnaLori]

Anghe rugaciunea aia se face in spital (de catre preotul spitalului) si se sfinteste apa, mama poate bea apa si bebelusul pentru ca e prea mic se stropeste cu ea...Acum insa nu se mai practica decat dupa ce mama vine acasa!
Copilul se spala imediat dupa nastere, il spala la spital pentru al curata... il speli ai acasa, nu are legatura cu buricul.... apa de la prima baita de la botez se arunca intr-un loc curat pentru ca e cu marele si sfanul mir care nu se da decat o singura data in viata, la botez!
cate lucruri bune ne inveti Mari :thankyou:

[Lalira]

Nectaria, interesante informatii, dar ce fac crestinii ortodoxi din alte tari care nu au acces la un preot in primele zile dupa nastere ?
Si unde arunc apa de dupa prima baita daca stau la bloc in Viena ? http://r24.imgfast.net/users/2415/42/51/10/smiles/194117.gif http://r24.imgfast.net/users/2415/42/51/10/smiles/912847.gif

[nectaria]

Nectaria, interesante informatii, dar ce fac crestinii ortodoxi din alte tari care nu au acces la un preot in primele zile dupa nastere ?
Si unde arunc apa de dupa prima baita daca stau la bloc in Viena ? http://r24.imgfast.net/users/2415/42/51/10/smiles/194117.gif http://r24.imgfast.net/users/2415/42/51/10/smiles/912847.gif

Daca nu e preot nu se mai fac rugaciunile in primele zile... Iar apa de la prima baita dupa botez se poate pune in sticle se pastreaza pana se gaseste un loc curat... NU SE ARUNCA LA CANALIZARE PENTRU CA ARUNCAM MARELE SI SF MIR!

[sandy_bell001]

Daca nu e preot nu se mai fac rugaciunile in primele zile... Iar apa de la prima baita dupa botez se poate pune in sticle se pastreaza pana se gaseste un loc curat... NU SE ARUNCA LA CANALIZARE PENTRU CA ARUNCAM MARELE SI SF MIR!

Eu apa de la scaldat, adica baia de dupa botez, am aruncat-o la un copac, l-am udat.........asa e la mine.

[nectaria]

Eu apa de la scaldat, adica baia de dupa botez, am aruncat-o la un copac, l-am udat.........asa e la mine.
La un copac e foarte bine, pentru ca e un loc curat!!! Asa o sa arunc si eu cand va fi timpul :D

[Moni-k]

In primul rand vreau sa-ti spun ca ma bucur mult ca ai facut acest topic pentru ca din pacate am vazut destule persoane care tin la niste supersitii in numele credintei si e bine ca cineva sa clarifice unele lucruri.
Pe de alta parte pentru a nu creea confuzii sau a jigni pe cineva as adauga ca acestea sunt invataturile bisericii ortodoxe.
Si acum am si eu o intrebare: Ce se face cu lumanarea de la botez dupa botez?

[nectaria]

In primul rand vreau sa-ti spun ca ma bucur mult ca ai facut acest topic pentru ca din pacate am vazut destule persoane care tin la niste supersitii in numele credintei si e bine ca cineva sa clarifice unele lucruri.
Pe de alta parte pentru a nu creea confuzii sau a jigni pe cineva as adauga ca acestea sunt invataturile bisericii ortodoxe.
Si acum am si eu o intrebare: Ce se face cu lumanarea de la botez dupa botez?

SUNT INVATATURI CRESTIN-ORTODOXE!!!!
Lumanarea de la botez se aprinde cand bebe e bolnav sau plag fara motiv, sau la furtuna sau vreme grea !

[ClejAde]

Am si eu o intrebare: am vazut ca multa lume nu scoate copilul din casa decat dupa botez?e bine?si pana atunci stau tot in casa.

[sandy_bell001]

Am si eu o intrebare: am vazut ca multa lume nu scoate copilul din casa decat dupa botez?e bine?si pana atunci stau tot in casa.

eu l-am scos dupa ce a venit preotul acasa si ne-a citit, mie si bebelei. Chiar el a zis ca putem iesi. Nu trebuie sa stai in casa pana la botez.
Daca ti-a citit preotul acasa poti sa iesi.

[Moni-k]

Iara vin cu o intrebare. Nasii copilului trebuie sa fie pereche adica sot+sotie adica eu asa stiu. Am un prieten foarte bun vrea sa fie nasul copilului dar e vaduv si eu stiu ca sufera mult ca nu are copii si mereu imi zice sa-l las sa boteze copilu sa aiba macar un copil de suflet, iar eu chiar sunt in dilema

[nectaria]

Iara vin cu o intrebare. Nasii copilului trebuie sa fie pereche adica sot+sotie adica eu asa stiu. Am un prieten foarte bun vrea sa fie nasul copilului dar e vaduv si eu stiu ca sufera mult ca nu are copii si mereu imi zice sa-l las sa boteze copilu sa aiba macar un copil de suflet, iar eu chiar sunt in dilema
POATE SA FIE NAS!!!! Daca e vaduv poate sa boteze copilasul, nu poate boteza daca traieste in concubinaj....

[INES]

Am si eu o intrebere. Cum se alge moasa copilului? Am citit ca trebuie sa fie casatorita si sa abie copil. E adevarat?

[nectaria]

Am si eu o intrebere. Cum se alge moasa copilului? Am citit ca trebuie sa fie casatorita si sa abie copil. E adevarat?
Asa e... e bine sa fie casatorita si daca are copii e si mai bine!!!!!

[AnaLori]

Asa e... e bine sa fie casatorita si daca are copii e si mai bine!!!!!
care e treaba cu moasa ca si eu am auzit dar stiu ca tine de obiceiuri nu de religie.asa este?

[Lalira]

Maria-Nectaria,
nasii bebelusului nu trebuie sa fie casatoriti, e adevarat ?

[nectaria]

Maria-Nectaria,
nasii bebelusului nu trebuie sa fie casatoriti, e adevarat ?
Nu e adevarat. Nasii bebelusului sunt parintii lui spirituali, si daca parintii trupesti sunt 2, sot- sotie, asa trebuie sa fie si nasii bebelusului! Se accepta si ca ei sa fie necasatoriti, dar in cazuri de exceptie!

[Lalira]

Multumesc, Maria.

[mimi]

Bună,am şi eu o �ntrebare. Bunica mea a murit astăzi iar s�mbăta viitoare pe 28 avem programat botezul fetiţei,mai putem face petrecerea?voi cere părerea şi preotului dar deocamdată nu pot lua legătura cu el. Vă mulţumesc anticipat!multă sănătate

[nectaria]

Bună,am şi eu o �ntrebare. Bunica mea a murit astăzi iar s�mbăta viitoare pe 28 avem programat botezul fetiţei,mai putem face petrecerea?voi cere părerea şi preotului dar deocamdată nu pot lua legătura cu el. Vă mulţumesc anticipat!multă sănătate


Condolenate pentru bunica ta! In mod normal nu se mai face petrecere...macar 40 de zile! Botezul se poate face si petrecere daca vreti o puteti face si dupa!

[mimi]

Condolenate pentru bunica ta! In mod normal nu se mai face petrecere...macar 40 de zile! Botezul se poate face si petrecere daca vreti o puteti face si dupa!

mulţumesc de răspuns

[Aluion]

---ESTE CORECT A SE REPETA BOTEZUL? (...) Orice Botez este considerat valabil doar daca a fost savarsit in numele Sfintei Treimi. In acest caz, daca un credincios apartinand Bisericilor Romano-Catolica, Calvina sau Lutherana, ori altor culte neoprotestante care savarsesc Botezul in numele Sfintei Treimi, trece la ortodoxie, acestuia i se administreaza doar Taina Mirungerii(...)
---ESTE CORECT BOTEZUL PRIN STROPIRE ?
Nu. Pentru cei botezati la varsta maturitatii, se pot folosi vase mari. Exceptional, oamenilor batrani si bolnavi li se poate face Botezul stand in pat si turnand apa peste ei de trei ori, ca si cum s-ar afunda in apa, pentru ca Sfantul Apostol Pavel vorbeste despre "baia nasterii celei de-a doua" (Tit 3;5)...

Botezul bebelusilor in bisericile romano-catolice se face in numele Sfintei Treimi prin turnarea apei pe frunte, de trei ori. Deci nu sunt nici batrani, nici bolnavi, asa ca nu se incadreaza la "exceptii". Este valabil botezul lor?
Una din invataturile bisericii greco-catolice spune ca, in cazul in care noul-nascut este pe moarte si nu exista posibilitatea ca un preot sa savarsesca Sf. Botez, parintii, sau oricine, atat timp cat e CRESTIN, poate oficia aceasta Sf. Taina, folosint o procedura foarte scurta.

[nectaria]

Botezul bebelusilor in bisericile romano-catolice se face in numele Sfintei Treimi prin turnarea apei pe frunte, de trei ori. Deci nu sunt nici batrani, nici bolnavi, asa ca nu se incadreaza la "exceptii". Este valabil botezul lor?
Una din invataturile bisericii greco-catolice spune ca, in cazul in care noul-nascut este pe moarte si nu exista posibilitatea ca un preot sa savarsesca Sf. Botez, parintii, sau oricine, atat timp cat e CRESTIN, poate oficia aceasta Sf. Taina, folosint o procedura foarte scurta.


Este valabil botezul in biserica greco-catolica, daca un greco- catolic trece la ortodoxie nu i se mai face botezul ci doar taina Mirungerii...
Si la ortodosi se face botezul de urgenta, daca pruncul e ft bolnav, pe moarte si nu poate ajunge preotul.

[AnUtZyIk]

Acum am si eu o intrebare. Domnul Iisus nu a fost scufundat in Iordan, nu? Biblia nu zice ca vreun botezat sa fi fost scufundat in apa. De ce trebuie sa riscam sa bagam copii in apa si sa se intample vreo tragedie cand se poate si sa-l bage pana la umeri in cazan si sa-i puna apa in capsor? La noi asa a facut parintele si oricum aveam de gand sa-i spun sa nu-l scufunde.

[nectaria]

Acum am si eu o intrebare. Domnul Iisus nu a fost scufundat in Iordan, nu? Biblia nu zice ca vreun botezat sa fi fost scufundat in apa. De ce trebuie sa riscam sa bagam copii in apa si sa se intample vreo tragedie cand se poate si sa-l bage pana la umeri in cazan si sa-i puna apa in capsor? La noi asa a facut parintele si oricum aveam de gand sa-i spun sa nu-l scufunde.


Etimologie: cuvantul “botez” provine din grecescul “vaptizo” care inseamna a scufunda in apa.
Sfanta Scriptura -Biblia- nu ne da aceste detalii (daca s-a scufundat sau nu) pentru ca insusi cuvantul Botez ne confirma acest lucru si practica Bisericii asa o avem de 2000 de ani incepand de la Sfintii Apostoli pana astazi, caci ei au primit porunca de la Domnul Iisus Hristos sa ii boteze pe oameni in numele Sfintei Treimi!

TAINA SF�NTULUI BOTEZ - CATEHISM ORTODOX - INVATATURA DESPRE CREDINTA CRESTINA ORTODOXA 1. CREDINTA CRESTINA ORTODOXA 2. SFANTA BISERICA 3. SFANTA SCRIPTURA 4. SFANTA TRADITIE SAU PREDANIA 5. SFINTELE TAINE 5.1. TAINA SFANTULUI BOTEZ 5.2. TAINA SFANT (http://www.sfaturiortodoxe.ro/invatatura-crestina-ortodoxa/catehism-invatatura-credinta-crestina-ortodoxa-taina-sfantului-botez.htm)

[AnUtZyIk]

oooo, multumesc mari, de cand asteptam un raspuns de la tine :*:*:*:*